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  • 网通用户如何快速进入碧聊聊天室

    网络其科学理性和全国布局的奥妙,想当年各地电信网络之间的速度非常非常好,好得足以让所有电信人为之自豪。可后来随着电信网通南北方分踞,本来全国一张大网的布局被硬生生的割断,造成现在所有的大型网站甚至互...

    佚名

    |网通电信|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2330203748.html
  • 问:佛教起信的思想基础是什么?

    困境,必然会寻找出路,当认识到佛法对世界万物和人生的认识及其解决办法的理性和优越性时,就会自然地皈依佛教。因此说:“起信的根本是智慧,动力是信念。” ...符合理性的信归。” 这是佛教不同于迷信的根本标志。 佛教涉及的知识范围和宇宙万物存在量相等,故称佛为“正等觉”、“遍知者”。但作为起信皈依...

    佚名

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22581331728.html
  • 北宋碑文佐证 河南宝丰是汉化观音文化发祥地

    大悲菩萨传碑的碑文记述了中国观音的本生故事,说明了香山观音的正统性、合法性、理性,从而确认了观音证道圣地在香山,是佛教史上的一件盛事。   据悉,《香山大悲菩萨传》一书由中国国家文物出版社出版,共分...

    佚名

    |观音|发祥地|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/06454335150.html
  • 现代知识处境下的佛法信仰

    象传统社会那样托付给具有神圣权威的教义知识体系、宗教修学规范。正惟产生了如此之大的实践转向,为了保持或维护教义知识在现代社会中的正当性与理性,各宗教信仰群体往往作出许多基于各自教义体系的新阐述。时下...,任何宗教性信仰都是社会化价值取向的一种表达。然而,宗教参与社会人心秩序建设的实现程度,却取决于信仰自身的理性证明。如果宗教不能证明自身存在的理性,那么所谓参与现实社会人心秩序建设也就无从谈起。...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140149885.html
  • 因明与规范逻辑——因明对“从事实判断得出价值判断”的借鉴作用

      规范逻辑是在经典命题逻辑基础上增加了“应当”、“允许”、“禁止”等规范模态词所构成的非标准逻辑,其命题形式的“真”除了可能具有真值性外还具有理性。这里的“理性”则是指与现今的自然界和人类社会相符。由于对规范逻辑理性的不同理解,又构成了不同的规范逻辑系统。   规范逻辑的发展引发了对一个重要问题的深入讨论,那就是“从单纯的事实判断能否得出价值判断”。事实上,关于这一命题成立与否的争论在...

    申 放

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540038302.html
  • 成建华教授:金融危机下,佛教能做些什么?

    问题,更是严重的道德问题。一般自杀的成因,无外乎源于人生意义的匮乏,源于作为日常生活准则的价值理性的丧失。从宗教的角度讲,自杀是不可取的,也是严令禁止的。基督教认为生命是上帝赐予的,自杀就是亵渎神灵...的人获得重建价值的理性。帮助他们重新体验生命的价值和生活的意义,帮助他们重新寻回生活下去的理由与根据。此外要借助佛教的教义教规,规范人的道德行为,净化人的内心,消除他们对社会对人生的迷乱、困惑和悲观...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392673120.html
  • 文字禅的理论依据

    被绝对化,出现了呵佛骂祖、非经毁教的极端言行。很显然,文字禅的发展绝对不能建立在这样的理论基础上。   在宋代禅宗史上,从不同角度论证文字禅理性的人很多,包括为推动文字禅发展做出巨大贡献的善昭、重...的克勤,对于慧洪与文字禅的关系,则很少有人提及。实际上,继善昭之后,进一步从理论上为文字禅理性寻找根据的禅师,应该首推慧洪,这是一般人所没有意识到的。   慧洪(1071~1128)字觉范,号寂音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352252667.html
  • 当代社会处境下的佛教观念及其信仰

    的阐述或说明,也不是表达对社会的佛教化改造的企图,而是准于三藏法海的教理教义教法教化对社会现象进行佛法化的阐释与说明,从根本上阐明佛法思维及其信仰行为之于现代社会的理性与规范性意义。  必须表明的是...理性,各宗教信仰群体往往作出许多基于各自教义体系的新阐述。时下较为普遍的事情是,各宗教群体纷纷调整传统教义知识以适应现代人的道德实践,在不同文明间的对话中构建普世化的全球伦理体系。对于这种共同合作的...

    陈永革

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295760280.html
  • 周恩来借佛说佛

      周恩来把“杀贼”与“学佛”紧紧联系起来,使得丘赞不得不从心理上承认杀贼的理性,接着又把“杀人”与“杀贼”这两个关系一区别分清,将“杀贼”提高到“普渡众生”、“善举”这样的佛家最高教义上来认识...

    徐永森

    |佛缘|爱国|抗战|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1340393747.html
  • 佛教起信的思想基础是什么?

    的人生困境,必然会寻找出路,当认识到佛法对世界万物和人生的认识及其解决办法的理性和无比优越性时,就会自然地皈信佛教。因此说:“起信的根本是智慧,动力是信念。” ...还在这本书中指出:“以贪心归趋,嗔恨心归趋,恐惧心归趋,无明心归趋都是不合正法的归趋。正信归趋是建立在正确认识基础上的符合理性的信归。”这是佛教不同于迷信的根本标志。  佛教涉及的知识范围和宇宙万物...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293851935.html